Oculta a todo ojo profano. Cecilia Böhl Larrea, Fernán Caballero
Una exposición, comisariada por la profesora de la Universidad de Cádiz Marieta Cantos, en formato virtual y presencial, invita al público a traspasar el velo del incógnito y esclarecer quién se ocultaba tras el seudónimo de Fernán Caballero.
El Centro Andaluz de las Letras rinde homenaje a la escritora Cecilia Böhl de Faber (Morges, Suiza, 1796-Sevilla, 1877), más conocida por el seudónimo masculino de Fernán Caballero. Entre las actividades conmemorativas dedicadas a la escritora, destaca la exposición física y virtual Oculta a todo ojo profano. Cecilia Böhl Larrea, Fernán Caballero que anima al público a traspasar el velo del incógnito y esclarecer a lo largo de un recorrido de 16 paneles quién se ocultaba tras el seudónimo de Fernán Caballero, a conocer los orígenes de Cecilia Böhl Larrea y las novedades del mundo que conoció, los adelantos técnicos de su tiempo, que afectaron tanto a las comunicaciones como a la circulación de las noticias y al mundo editorial.
El título de la exposición Oculta a todo ojo profano parte de una frase de la escritora en la que muestra su deseo de que su persona no sea objeto de atención de la opinión pública, pues cree que no lo debe ser una mujer. Por ese motivo, para sentirse resguardada de toda mirada curiosa, decidió ampararse en el incógnito y recurrir a un seudónimo masculino. La cuestión es que, como resultado de ese deseo de que no se la identificara con Fernán Caballero, han surgido numerosos equívocos tanto sobre su personalidad literaria como incluso sobre su figura física. Hasta tal punto llegó la confusión que en su época muchas veces se pensó que Fernán Caballero era un hombre. Ella no lo desmintió, aunque otros lo hicieran por ella.
Para la profesora Marieta Cantos, comisaria de la exposición, “para Cecilia era una ventaja que tomaran a Fernán Caballero por hombre, porque estaba convencida de que así juzgarían la calidad de su obra y no su figura, algo que todavía ocurre hoy con muchas escritoras. Ella era muy consciente de que tanto la opinión pública como los escritores coetáneos encontrarían cualquier argumento para minusvalorar su obra, simplemente por haber sido creada por una mujer que se atrevía a escribir para el público y a poner en el mercado sus novelas”, asegura la propia comisaria.
La muestra también invita a conocer las experiencias de Cecilia vividas en su juventud y en sus matrimonios; a comprender sus inicios como escritora, entender el afán experimental de su literatura, su proyección en Europa y América, pero también su estrecha vinculación con Andalucía; lo incita a averiguar cómo se movió en los distintos ámbitos de poder, a descubrir cuáles fueron sus conexiones con la prensa periódica y con el mundo editorial, a saber cómo se la leyó, cómo fue valorada por la opinión pública y por la crítica literaria y, cómo pasó a la posteridad tras su muerte.
El primer objetivo de la muestra es redescubrir tanto a la persona como a la autora: dónde nació, cuáles eran sus orígenes, cuáles sus experiencias. En este sentido, era muy importante rescatar el legado matrilineal, pues durante mucho tiempo se ha hecho hincapié en la figura de su padre, Juan Nicolás Böhl de Faber, sin duda un erudito y bibliófilo de especial relevancia para la cultura española —su notable colección de libros, algunos de singular rareza, fue adquirida por la Biblioteca Nacional—, pero se ha olvidado el papel que jugó su madre, Frasquita Larrea. Si no usamos el apellido Larrea al referirnos a Cecilia, nos olvidamos de lo mucho que aprendió la joven escritora de ella, que también cultivaba la literatura y que traducía al español los textos que Cecilia empezó a redactar en francés, el idioma que dominaba para expresarse por escrito.
Fue maestra en literaturizar los diálogos, tanto los del pueblo como los de la aristocracia y, muy particularmente, en representar los diálogos andaluces con una “naturalidad” inusitada en su época