En el siglo XVI Sevilla estaba considerada como uno de los centros económicos y artísticos más importantes del mundo. La continua llegada de barcos procedentes de América cargados de especias, oro y plata, hizo recalar en la ciudad no solo a mercaderes, banqueros o comerciantes, sino también a artistas que, muchas veces llegados de otros lugares del imperio español, influenciaron con sus ideas artísticas al ambiente humanístico de Sevilla y, por ende, a sus más destacados miembros.

Sin embargo, este esplendor creativo se ceñía, al menos en lo que a grandes programaciones decorativas se refiere, al ámbito religioso. Si bien es cierto que son numerosos los escritores y poetas sevillanos que realizarán obras literarias de contenido pagano o mitológico, en la pintura y la escultura predominarán de forma absoluta los temas religiosos y de simbología cristiana.

No obstante, en 1569, una serie de hechos fortuitos harán que Sevilla se convierta en la sede de los trabajos decorativos de la galera Real y que los artistas sevillanos puedan dar rienda suelta a una creatividad basada en la mitología y el paganismo.